• Nho giáo với tư cách là một tôn giáoNho giáo với tư cách là một tôn giáo

    1. Nho giáo có phải là tôn giáo hay không đã là vấn đề tranh cãi hàng thế kỷ nay ở Trung Quốc. ngoài ý nghĩa học thuật còn là vấn đề tình cảm. Khi bắt buộc phải đối diện với phương Tây văn minh và nền văn minh đó được coi là gắn liền với Ki tô giáo, một tôn giáo ; người ta đưa Nho giáo ra để đối lập và nói Nho giáo cũng là một tôn giáo. Khi vai trò...

    doc8 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 20/05/2013 | Lượt xem: 2022 | Lượt tải: 1

  • Có những quan niệm về con người cá nhân ở phương Đông khôngCó những quan niệm về con người cá nhân ở phương Đông không

    Xin bắt đầu bài này bằng một kỷ niệm nhỏ nhưng thật sâu lắng đối với tôi. Hồi đó, cách đây chừng hai mươi lăm năm, sống trong cảnh cô đơn ở một góc núi hiu quạnh, đọc lại tập Thơ chữ Hán của Nguyễn Trãi, lòng xúc động lạ thường. Dường như có một sức mạnh cảm thông vào đó nhấc mình lên thật cao, nhìn thấy sâu hơn, rộng hơn cả một “vùng cô đơn” của c...

    doc8 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 20/05/2013 | Lượt xem: 2025 | Lượt tải: 1

  • Triết học quân sựTriết học quân sự

    a. Định nghĩa Triết học quân sự : Triết học là môn khoa học chung nhất, nghiên cứu về các sự vật và hiện tượng của tự nhiên và xã hội, nhằm tìm ra các quy luật của các đối tượng nghiên cứu. Vậy triết học quân sự là khoa học nghiên cứu về chiến tranh , nhằm tìm ra các quy luật giữa các lực lượng đối kháng nhau . b. Giải thích : Bất cứ nơi...

    doc1 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 20/05/2013 | Lượt xem: 2342 | Lượt tải: 2

  • Chân lý Phật giáo và văn hóa xã hội nhân vănChân lý Phật giáo và văn hóa xã hội nhân văn

    Phật giáo được khai sinh từ chiếc nôi là thành Ca Tỳ La Vệ (thuộc nước Ấn Độ bây giờ), trải qua hơn 2.500 năm lịch sử đầy những thăng trầm, có lúc tưởng như đã biến mất hẳn ngay trên bản địa. Nhưng Phật giáo vẫn tồn tại và phát triển rộng rãi khắp nơi. Hiện nay, thành tựu vượt bậc của khoa học cùng với tư tưởng tiến hóa của nhân loại đòi hỏi ph...

    doc7 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 20/05/2013 | Lượt xem: 1890 | Lượt tải: 4

  • Sự hình thành và phát triển học thuyết âm dương ngũ hành trong tư tưởng cổ đại Trung QuốcSự hình thành và phát triển học thuyết âm dương ngũ hành trong tư tưởng cổ đại Trung Quốc

    Học thuyết âm dương ngũ hành không những được nhiều trường phái triết học tìm hiểu lý giải, khai thác mà còn được nhiều ngành khoa học khác quan tầm vận dụng. Có thể nói, ít có học thuyết triết học nào lại thâm nhập vào nhiều lĩnh vực của tri thức và được vận dụng để lý giải nhiều vấn đề của tự nhiên, xã hội như học thuyết này. Việc sử dụng phạ...

    doc6 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 20/05/2013 | Lượt xem: 2610 | Lượt tải: 4

  • Vài so sánh giữa triết học phương Đông và triết học phương TâyVài so sánh giữa triết học phương Đông và triết học phương Tây

    Phương Tây chủ yếu là các nước Tây âu như Anh, Pháp, Đức, Ý, Áo, Tây Ban Nha. Ngày nay chúng ta gộp cả Mỹ vào. Đặc điểm hai loại hình cơ sở xã hội Đông - Tây là tĩnh, ổn định đối nghịch với động, biến động nhanh. Triết học lỏng lẻo, mềm dẻo của Đông đối lại là triết học chặt chẽ, thống nhất thành hệ thống của Tây. Triết học phương Tây đi từ gốc ...

    doc3 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 20/05/2013 | Lượt xem: 2334 | Lượt tải: 2

  • Lão tử Ngạo đời tựa như ngu độn và ẩn dậtLão tử Ngạo đời tựa như ngu độn và ẩn dật

    Thực là ngược đời, cái triết học "giảo hoạt" của Lão tử lại sản sinh ra cái lý tưởng cao thượng nhất về hòa bình, khoan dung, giản phác và tri túc. Giáo huấn của ông gồm bốn điểm: trí tuệ nên như ngu độn, đời sống nên ẩn dật, xử thế nên nhu nhược và tánh tình nên giản phác. Ngay đến nghệ thuật Trung Hoa, từ thi ý, ảo tưởng đến những lời tán tụng đờ...

    doc4 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 20/05/2013 | Lượt xem: 1819 | Lượt tải: 1

  • Không và Sắc trong Phật giáoKhông và Sắc trong Phật giáo

    Trong Phật giáo có khái niệm “Không và Sắc”, “Hữu và Vô”. Khái niệm ấy đôi khi được giải thích một cách phức tạp. Thường thường, người không theo đạo Phật rất khó hiểu thế nào là “sắc”, thế nào là “không”. Ngũ hành có thể giải nghĩa “sắc không” một cách giản dị, từ đó cho phép ta hiểu sâu hơn “không sắc”, dần dần tự mình tu tại gia, mang lại niềm h...

    doc3 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 20/05/2013 | Lượt xem: 1946 | Lượt tải: 2

  • Bài giảng Sinh tử trong Nho giáoBài giảng Sinh tử trong Nho giáo

    Trong Tứ Thư, Khổng Tử họa hoằn mới bàn về sự chết; (1) càng không thích nói đến thần thánh, qủy quái, hay một thế giới mai sau. Sự kiện này khiến nhiều học giả cho rằng Khổng Tử vô thần; rằng học thuyết của ngài thuần túy nhân bản. Luận điểm này không hoàn toàn sai, song chắc hẳn là không đúng. Các nho gia Việt vào thời cựu trào, hay trong miền Na...

    doc10 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 20/05/2013 | Lượt xem: 2234 | Lượt tải: 1

  • Đại học Lão - Trang chương 4: Thiền Đạo họcĐại học Lão - Trang chương 4: Thiền Đạo học

    Thực hành ở đây là hành thiền. Ở đây tôi cho bạn là hạng trung bình như tôi. Còn nếu bạn là thiên tài, không học mà biết, tự suy ra được Đạo như Lão Tử, hay bạn có cách nào đó để đắc Đạo mà không phải thiền thì sách này chỉ để bạn tham khảo, hay theo một cách khác, bạn thực hành và dạy người khác sự giác ngộ mà không phải thiền, là một cách mới, kh...

    doc7 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 20/05/2013 | Lượt xem: 2088 | Lượt tải: 1