• Bài văn đạt điểm 10 đại học 2008Bài văn đạt điểm 10 đại học 2008

    Nam Cao là một nhà văn lớn của nền văn học hiện thựcphê phán nói riêng và là một nhà văn lớn của văn học Việt Nam nóichung. Sở dĩ Nam Cao có một vị trí xứng đáng như vậy bởi cả cuộc đờicầm bút của mình, ông luôn trăn trở để nâng cao "Đôi Mắt" của mình. Tấtcả những gì Nam Cao để lại cho cuộc đời chính là tấm gương của mộtngười "trí thức trung thực v...

    docx12 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 28/09/2013 | Lượt xem: 2477 | Lượt tải: 3

  • Tác phẩm rừng xà nu của Nguyễn Trung ThànhTác phẩm rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành

    + Tiểu sử: - 2 bút danh: Nguyên Ngọc, Nguyễn Trung Thành. - Có mặt và hoạt động cách mạng ở Tây Nguyên trong 2 cuộc kháng chiến > vùng đất vốn còn xa lạ với nhiều người lại trở thành miền kí ức, miền nhớ thân thương của Nguyên Ngọc. + Con người: - Vốn sống phong phú, giàu có trong những năm tháng chiến tranh. - Gắn bó sâu sắc vớ...

    docx11 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 28/09/2013 | Lượt xem: 3057 | Lượt tải: 2

  • Văn học là một loại hình nghệ thuậtVăn học là một loại hình nghệ thuật

    Tính độc đáo của mỗi loại hình nghệ thuật là do tính chất của các phương tiện vật chất dùng để xây dựng hình tượng trong loại hình.Văn học nghệ thuật là một nghệ thuật ngôn từ; yếu tố vật chất mang hình tượng của nó là lời nói của con người mà cơ sở là ngôn ngữ của một dân tộc nhất định.Ngôn ngữ là một hiện tượng phức tạp, chức năng quan trọng nhất...

    docx9 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 28/09/2013 | Lượt xem: 2560 | Lượt tải: 1

  • Truyền thuyết dân gian xứ Bắc về các thần tự nhiênTruyền thuyết dân gian xứ Bắc về các thần tự nhiên

    Các nhà khoa học trong khi tiến hành phân loại truyền thuyết thường ít đề cập đến loại truyền thuyết về thần tự nhiên, bởi họ quan niệm các câu chuyện kể về những vị thần này thuộc thể loại thần thoại. Tuy nhiên, xét dưới tiêu chí của thể loại truyền thuyết, chúng tôi nhận thấy có một mảng truyền thuyết xứ Bắc về thần tự nhiên khá phổ biến và được ...

    docx10 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 28/09/2013 | Lượt xem: 2441 | Lượt tải: 1

  • Triết lý xuất thế và nhập thế trong thi ca Việt NamTriết lý xuất thế và nhập thế trong thi ca Việt Nam

    Hai ý tưởng xuất thế và nhập thế, vô vi và hữu vi ở các nhà xã hội học tâm lý ngày nay là trỏ vào hai thái độ nhân cách người ta trong phạm vi xử thế tiếp vật, tức là trong nhân sinh hành vi ở nhân quần xã hội vậy. Nhà xã hội học Mỹ Conklin, phân nhân cách ra làm ba loại là: nhân cách ngoại hướng (extrovert), nhân cách nội hướng (introvert), và...

    docx13 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 28/09/2013 | Lượt xem: 2065 | Lượt tải: 1

  • Pháp trị của trần thủ độ - Thực chất và ý nghĩa lịch sửPháp trị của trần thủ độ - Thực chất và ý nghĩa lịch sử

    Trong lịch sử tồn tại và phát triển của chế độ phong kiến tại Việt Nam việc chuyển giao quyền lực từ thời đại này sang thời đại khác thường gắn liền với những diễn biến lịch sử mang tính bước ngoặt, khi triều đại đang thống trị đi vào khủng hoảng, tỏ ra bất lực trong việc điều hành quốc gia, trở thành chướng ngại đối với tiến bộ, cần được thay thế....

    docx7 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 28/09/2013 | Lượt xem: 2057 | Lượt tải: 1

  • Nội dung nghệ thuật của các bài thơ đường ở chương trình trung học phổ thôngNội dung nghệ thuật của các bài thơ đường ở chương trình trung học phổ thông

    Trên thi đàn Trung Quốc, thơ Đường chiếm một vị trí quan trọng, mang nội dung và nghệ thuật trác tuyệt, đạt đến trình độ cổ điển đánh dấu thời đại hoàng kim của thơ ca Trung Quốc. Với những tinh hoa của thơ Đường mà nó được chọn lọc, đưa vào giảng dạy ở trường THPT. Điều đó thể hiện thái độ trân trọng và tiếp thu những tinh túy văn hóa nhân loại...

    docx7 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 28/09/2013 | Lượt xem: 5044 | Lượt tải: 3

  • Nhân cách Nguyễn Công Trứ, nhìn từ quan điểm bản thể luậnNhân cách Nguyễn Công Trứ, nhìn từ quan điểm bản thể luận

    Nguyễn Công Trứ là một nhân vật lịch sử văn hóa khá độc đáo so với truyền thống Nho gia Việt Nam. Từ rất sớm, giới nghiên cứu đã nhận ra điều mà họ gọi là “tương phản”, “mâu thuẫn” ở Nguyễn Công Trứ và cố gắng tìm cách mô tả, cắt nghĩa, đánh giá. Tuy nhiên, phương pháp nhận diện và đánh giá này hiện vẫn còn là vấn đề phải tiếp tục xem xét, thảo luậ...

    docx10 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 28/09/2013 | Lượt xem: 2179 | Lượt tải: 1

  • Nhà Nho Nguyễn Công Trứ với Phật giáoNhà Nho Nguyễn Công Trứ với Phật giáo

    Khác với phần đông các danh nhân dưới thời phong kiến, Nguyễn Công Trứ (1778-1859) thành danh khá muộn màng. Vốn là người thông minh, hiếu học song sau nhiều lần thi trượt, phải đến năm Kỷ Mão (1819), khi đã ngoài bốn mươi tuổi, lứa tuổi "tứ thập nhi bất hoặc" đã từng trải trường đời và định hình chí hướng, ông mới thi đậu Giải nguyên và được bổ đi...

    docx9 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 28/09/2013 | Lượt xem: 1950 | Lượt tải: 2

  • Nguyễn trãi - Tấm lòng hứa quốcNguyễn trãi - Tấm lòng hứa quốc

    Có phải Nguyễn Trãi (1) sinh ra để hy sinh, để nhận lãnh trách nhiệm làm người trong giai đoạn đấu tranh dành độc lập cho đất nước rồi cuối cùng nhận lãnh cái chết oan khiên như thế ? Đó là sinh mệnh của kẻ sĩ phải chấp nhận như một mệnh lệnh của "trời ban".Nguyễn Trãi nhận thức được biến thiên đó.Nỗi oan khiên ấy được phát hiện từ khi bước vào...

    docx7 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 28/09/2013 | Lượt xem: 2075 | Lượt tải: 2