TimTaiLieu.vn - Tài liệu, ebook, giáo trình, đồ án, luận văn

(Bản scan) Ảnh hưởng của truyền thống văn hóa dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại đối với sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh.

1 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 21/05/2013 | Lượt xem: 2118 | Lượt tải: 1

(Bản scan) Phép biện chứng ra đời cùng với sự ra đời của triết học, cùng với sự phát triển của triết học thì phép BC cũng phát triển với các hình thức của nó. Theo các nhà nghiên cứu lịch sử triết học thì triết học ra đời khoảng thế kỷ VIII đến thế kỷ 5 TCN, ở cả phương Đông lẫn phương Tây. Triết học xuất hiện trong thời kỳ chiếm hữu nô lệ, khi ...

19 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 21/05/2013 | Lượt xem: 2015 | Lượt tải: 1

(Bản scan) Trình bày nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh. Trong các nguồn gốc đó, nguồn gốc nào chủ yếu nhất, quyết định bước phát triển về chất của tư tưởng Hồ Chí Minh? Tại sao?

40 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 21/05/2013 | Lượt xem: 2386 | Lượt tải: 1

(Bản scan) Thuật ngữ "Lôgíc" được phiên âm từ tiếng nước ngoài (Logic: Tiếng Anh; Logique: Tiếng Pháp) thuật ngữ này có nguồn gốc từ tiếng Hi Lạp là Logos, có nghĩa là lời nói, tư tưởng, lý tính, qui luật v.v... Ngày nay, người ta thường sử dụng thuật ngữ "Lôgíc" với những nghĩa sau: Tính qui luật trong sự vận động và phát triển của thế giới khá...

91 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 21/05/2013 | Lượt xem: 2381 | Lượt tải: 5

(Bản scan) Trở lại vấn đề của chúng ta về cứu cánh của sự vật: ta hỏi "sự vật này để làm gì?" Và ta có thể dễ dàng trả lời, vì xem ra mọi vật trong vũ trụ đều được đặt trong những tương quan chặt chẽ; chăng hạn cỏ cho trâu bò, trái cây cho con người và một số sinh vật khác, rồi chính các sinh vật lại chưa phải là cứu cánh cho chúng, nhưng là dụng ...

42 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 21/05/2013 | Lượt xem: 1940 | Lượt tải: 1

(Bản scan) Như vậy, những cảnh hãi hùng và những uy lực ghê sợ trong thiên nhiên chỉ là dịp để ta kinh nghiệm bản chất siêu việt của ta, tức cái cao cả ở trong ta. Trước đây, khi chiêm ngưỡng cái vĩ đại, tức cao cả toán học, ta cũng một trực cảm thấy sự bé mọn và sự cao cả của ta: đứng trước biển cả núi cao, trí tưởng tượng của ta bị nghẹt vì bất ...

45 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 21/05/2013 | Lượt xem: 2396 | Lượt tải: 1

(Bản scan) Như vậy, đối với lý trí lý thuyết, 3 thực tại này chỉ được coi là những ý tưởng xuông, không có thực tại tính, mặc dầu không có gì mâu thuẫn để coi 3 ý tưởng này là 3 thực tại. Tại sao? Cũng chỉ vì linh hồn và Thượng Đế không thuộc loại những vật thể hữu hình của lãnh vực tri thức thực nghiệm. Nhưng với lý trí thực hành là khả năng hoạt...

45 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 21/05/2013 | Lượt xem: 2251 | Lượt tải: 1

(Bản scan) Đó là nhan đề Chương II (quyển I) cuốn Phê bình ký trí thực hành. Để chúng ta có một ý niệm xác định về vấn đề, Kant bắt đầu ngay bằng việc đưa ra một định nghĩa: "Tôi hiểu một quan niệm của lý trí thực hành là một biểu tượng ta có về một đối tượng được coi là hậu quả khả hữu của tự do". Thực là gần như trái ngược hẳn với định nghĩa về ...

45 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 21/05/2013 | Lượt xem: 2142 | Lượt tải: 1

(Bản scan) Định lý II. "Tất cả các nguyên tắc thực hành chất thể đều thuộc về một loại và được đặt dưới nguyên tắc tổng quát của tự ái hoặc hạnh phúc bản thân". Kant đã bàn luận khá đủ về điểm này khi phân biệt hai khả năng ước muốn, tức hai hình thức của ý chí: khả năng ước muốn thượng đẳng khi con người quyết hành động chỉ vì bổn phận và lý trí,...

45 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 21/05/2013 | Lượt xem: 2352 | Lượt tải: 1

(Bản scan) Nơi cuối cuốn Phê bình lý trí thuần túy, Kant đã tự đặt 3 câu hỏi: tôi có thể tri thức gì? Tôi phải làm gì? Tôi có quyền hy vọng gì?. Với cuốn Phê bình lý trí thuần túy, ông đã trả lời xong câu hỏi thứ nhất. Câu hỏi thứ hai sẽ được trả lời trong cuốn Phê bình lý trí thực hành mà chúng ta nghien cứu bây giờ, nơi Phần hai này. Câu hỏi thứ...

45 trang | Chia sẻ: haohao89 | Ngày: 21/05/2013 | Lượt xem: 2470 | Lượt tải: 1